Auteur/autrice : La Redac

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Quand le chantage électoral devient un sport national

À l’approche de l’élection présidentielle, un étrange virus semble se propager à vitesse grand V dans le pays : le chantage électoral. Non, ce n’est pas une épidémie importée ni une mutation génétique. C’est du 100 % made in Gabon.

Une espèce de fièvre qui pousse certains citoyens, entre deux files d’attente à la caisse du Trésor Public, à brandir leur carte d’électeur comme une grenade dégoupillée : « Si tu ne me donnes pas ce que je veux, je vote contre toi. ».

Le dernier épisode de cette tragi-comédie nationale a eu pour décor le Trésor Public. Des agents publics, apparemment fatigués de faire la cour à leur propre rappel salarial, ont décidé de hausser le ton. Mais pas en invoquant la justice sociale ou la responsabilité de l’État. Non, ça c’est trop ringard. Eux, ils sont passés à l’étape supérieure : le chantage politique. « Rendez-nous nos sous sinon on vote Billie-By-Nze ! » Une déclaration plus percutante qu’un slogan de campagne.

L’ironie, c’est que dans cette République en pleine refondation, où l’on aspire à « un nouveau départ », certains citoyens pensent encore que leur bulletin de vote est un jeton de casino qu’ils peuvent troquer contre des faveurs immédiates. Une prime, une route, un poste, ou un rappel impayé, tout est bon pour transformer l’élection en marché de dupes.

Soyons clairs : le vote n’est pas une faveur que l’on accorde à celui qui a le chéquier le plus fourni. C’est un acte civique. Un engagement pour l’avenir. Une responsabilité. Voter en échange d’un avantage personnel, c’est comme construire une maison sur du sable en espérant qu’elle tienne pendant la saison des pluies.

Le chantage électoral est un cancer démocratique. Et comme tout cancer, il commence petit : un murmure dans une file d’attente, une menace entre collègues, un soupir devant un écran de télé. Puis il se propage. Il gangrène les consciences. Il normalise l’idée qu’on peut troquer le destin collectif contre un intérêt personnel.

Ce comportement est d’autant plus inquiétant que l’élection présidentielle ne concerne pas uniquement ceux qui ont des rappels à percevoir ou des factures à éponger. Elle concerne les retraités sans pension, les jeunes en quête d’avenir, les agriculteurs oubliés de la politique, les enfants qui n’ont pas encore l’âge de voter mais qui en subiront les conséquences pendant les sept prochaines années. En résumé : tout le pays.

Alors, chers compatriotes, à tous ceux qui s’improvisent vendeurs de bulletins ou marchands d’influence, un petit rappel et pas celui du Trésor : votre voix n’a pas de prix. Elle a une valeur. Et cette valeur, c’est celle du pays que vous voulez léguer. Si vous votez pour le plus offrant, ne vous étonnez pas que demain, ce même “offrant” transforme vos droits en options payantes.

Oui, la frustration est légitime. Oui, réclamer ce qui vous est dû est une exigence normale. Mais non, on ne règle pas ses comptes dans les urnes en menaçant de voter pour « l’autre camp » comme on choisit un plat au restaurant parce que le serveur a tardé à vous répondre.

Le Gabon mérite mieux. Il mérite des citoyens exigeants, pas des électeurs en solde.

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Vote contre billets ou vote pour ta vie ?

Vous soutenez un candidat, vous le suivez, vous scandez son nom, vous relayez ses slogans… jusqu’au jour où il n’y a plus d’argent, plus de gadgets, plus de kits alimentaires. Là, comme par magie, l’engagement s’effondre. La conviction s’évapore. Et vous menacez de donner vos voix à « quelqu’un d’autre ». N’importe qui. Pourvu qu’il paie.

Quel pays, oui. Mais surtout : quels électeurs !

Quand avez-vous décidé que votre avenir valait un tee-shirt et un paquet de riz ? À quel moment avez-vous accepté d’être réduits à des bœufs qu’on mène à l’abattoir électoral à coups de billets sales et de dons intéressés ? Les élections sont une arme, un levier, un outil de transformation. Un rendez-vous crucial où l’on ne joue pas seulement à la politique : on décide de son pain quotidien, de l’école de ses enfants, de la route qu’on empruntera demain, ou du courant qu’on n’aura toujours pas dans deux ans.

Et vous ? Vous attendez des goodies.

Chaque période électorale, c’est la même scène grotesque. Des foules prêtes à vendre leur voix à celui qui donne le plus. Pas celui qui promet des réformes crédibles. Pas celui qui propose un projet pour la nation. Non. Celui qui arrose le mieux. Et demain, quand le prix du pain grimpe, quand l’hôpital vous ferme ses portes, quand les promesses s’envolent, vous criez au scandale ? Soyez sérieux.

Il est temps de vous réveiller. De voter en conscience. De lire, d’écouter, de comparer. Pas d’applaudir celui qui distribue des sacs de riz mais celui qui vous parle comme à des citoyens. Le vote, ce n’est pas un troc. C’est un engagement. Ce n’est pas une aumône. C’est un pouvoir.

À force de voter pour ceux qui vous achètent, ne vous étonnez plus d’être gouvernés par ceux qui vous méprisent.

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L’heure est à la décision. Encore une fois.

On nous demande de voter. De « faire notre part ».
Comme si cette part n’avait pas déjà été mille fois trahie par ceux-là mêmes qui la réclament aujourd’hui.

Mais toi…
Toi, pour quoi tu votes ?

On parle beaucoup des kounabelistes.
Ceux qui ont renoncé. Ceux qui ne se battent plus pour les idées, mais pour la survie.
Ils échangent leur dignité contre une enveloppe. Leur bulletin contre un plat de riz. Ils appellent ça du réalisme. Et rient de ceux qui rêvent encore.

Mais on parle moins de ces familles bien installées dans le système.
Celles pour qui le vote n’est pas un choix politique, mais une dette familiale.
On ne vote pas pour un projet.
On vote pour ne pas être celui qui a trahi, celui qui a tourné le dos quand « la famille avait besoin ». Peu importe que l’élu soit un voleur. Au moins, il pense à nous. Il partage les miettes de ses milliards.

On parle encore moins de ces jeunes sans repères, qui n’ont plus que des exemples corrompus à imiter.
Ils savent que ces gens volent. Ils le disent. Mais ils veulent faire pareil.
Parce qu’ils ont compris que dans ce pays, c’est souvent le vice qui gagne. Et que le mérite ne paie plus.

Et puis il y a ceux dont on ne parle jamais.
Ceux qui voient leurs libertés grignotées, jour après jour.
Ceux qui ont des convictions, mais aucune option.
Pris en étau entre des candidats qui ne leur ressemblent pas.
Ils ne veulent pas choisir entre la peste et le choléra. Mais on leur dit qu’ils doivent choisir. Pour la paix. Pour la stabilité. Pour la forme.

Et maintenant, il y a cette nouvelle diversion :
La guerre des diplômes.
Une guerre de classes déguisée, où l’on méprise celui qui a étudié.
On entend : « Les intellectuels ont fait quoi ? », comme si comprendre le système rendait complice.

Et s’il faut reconnaître que des générations de hauts cadres diplômés ont failli,
mettre leur échec sur le dos du diplôme reste une stupidité sans nom.

La vérité, c’est que là où on parle de diplôme, ce sont toujours les mêmes qui se partagent le gâteau.
Les riches veulent rester riches, et ils sont prêts à tout pour le rester.
Mais croyez-moi : le moins nanti qui rêve d’avoir sa place… rêve aussi d’y rester à vie.

Ce n’est donc ni une question de diplôme,
ni même une question de classe.
Le vrai combat, c’est celui de la probité.
De cette valeur que beaucoup revendiquent mais que très peu incarnent.

On se bat pas contre des noms.
On se bat contre un imaginaire rongé.
Contre des générations d’arrangements, de renoncements, d’habitudes et de silences qui nous étouffent.

Et quand on essaie de rappeler les faits, de remettre un peu de clarté dans le brouillard,
on nous oppose des slogans, des postures, des réflexes conditionnés.
Mais non :
ce n’est pas parce qu’un homme parle bien qu’il ment.
Et ce n’est pas parce qu’un autre parle mal qu’on doit lui donner le bon Dieu sans confession.

Alors une dernière fois :
Toi… pour quoi tu votes ?

Je te dis tout

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Fake it till you make it !

Nous observons actuellement une mobilisation croissante des agents des Forces l’ordre pour démanteler des réseaux de revente de drogues, de stupéfiants, etc. D’un autre côté, les adeptes des placements, ces femmes/filles dont les secrets étaient cachés autrefois, sont désormais connues. On sait, on voit, mais on ne parle pas seulement, chacun porte son gaz !

Tout ceci est louable, mais y’a un petit souci. Pourquoi personne ne se demande pourquoi beaucoup de jeunes trempent dans ces choses-là ? Ou on aime juste dire qu’on aime l’argent facile ?

Parce que beaucoup cherchent, beaucoup veulent travailler, mais où ?

Étant une femme, dans beaucoup de familles, quand tu as déjà le bac, et même souvent avant, tes parents estiment qu’ils ont assez fait, tu es livrée à toi-même !

Nous ne sommes pas en Europe. Il n’y a pas d’alternances, pas de job étudiant, pas de job saisonnier connu de tous. Partout c’est le piston !

Fake it till you make it.

C’est très souvent un mauvais conseil, mais je vais vous le donner aujourd’hui car ça marche pour moi. Je ne vous demande pas non plus d’être des Anna Delvey, mais sachez jouer vos cartes !

« Offre d’emploi : recherche assistante de direction sachant manier l’outil informatique. »
Postule !!! Si tu es retenue, tu vas dormir devant les tutos YouTube et tu apprendras !

« Tu sais saisir un document ? » Oui !!! Ensuite tu vas te documenter et essayer d’apprendre.

Y’a pas de boulot, donc on va tous mentir et apprendre sur le tas !

Il m’arrive que des clients me demandent d’élaborer un planning éditorial. Je suis community manager et non social media manager. Mais lorsqu’on me demande si je sais le faire, je dis oui, et toute la nuit je vais apprendre, poser des questions aux autres du domaine.
On ne peut plus se permettre de juste rester assis et attendre que la chance nous sourit, ça n’arrivera pas !

Tout le monde se bat pour avoir une place au soleil, tu n’es le Messi de personne pour que le soleil vienne à toi !

Néanmoins, une fois que vous avez trouvé une source de revenus, formez-vous ! C’est très bien d’apprendre sur le tas, mais se former, c’est toujours important. En plus, lorsque la formation est certifiante, ça vous donne plus de poids devant votre employeur.

Oser, se former et se bouger, c’est ce que nous devrions tous faire parce que personne ne le fera à notre place.

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Et tout à coup, ils devinrent apolitiques

Il fut un temps, pas si lointain, où certains d’entre vous étaient des références en matière d’analyse politique. Rien n’échappait à votre œil aguerri : les décisions du gouvernement, les dérapages des membres du PDG, les comportements douteux des uns et des autres. Vous exigiez un pays nouveau, un pays juste, un pays où la morale guiderait enfin l’action publique. Vous étiez l’arme ultime contre l’hypocrisie et la compromission. Mais ça, c’était avant.

Aujourd’hui, vous êtes devenus amnésiques. Pire, vous êtes devenus apolitiques. Ce qui était une abomination hier est une « réalité complexe » aujourd’hui. Ce que vous combattiez avec ferveur est maintenant une « nuance » que vous expliquez avec des pirouettes linguistiques. Tout ça pourquoi ? Parce que, subitement, ce n’est plus l’ennemi qui agit ainsi, c’est votre ami, votre cousin, votre voisin, votre mentor.

Hier encore, vous étiez les hérauts de la transparence, de l’équité et de la déontologie. Vous scrutiez les moindres faits et gestes des politiques comme un professeur vérifiant une copie truffée de fautes. Mais aujourd’hui, quand les mêmes erreurs sont commises par vos proches, vous avez soudainement perdu la vue. Vous ne voyez plus rien, vous n’entendez plus rien, vous ne dites plus rien, vous ne tweetez plus rien.

Lorsque les partisans du PDG adoptaient une telle attitude envers leur leader, on les accusait de cultiver des comportements archaïques. Mais désormais, la complaisance a changé de camp, et les justifications pleuvent comme des feuilles mortes en saison sèche. Au final, respectons les choix politiques de chacun et ne cultivons pas la dictature de la pensée unique. Ils doivent bien rire de vous, ceux que vous critiquez autrefois.

Votre indignation était-elle sincère ou juste une posture ? Vos combats d’hier étaient-ils un engagement ou un prétexte pour mieux occuper le terrain politique jusqu’à ce que les vôtres soient en place ? Le changement que vous prêchiez, était-il un vrai projet ou juste un slogan de campagne ?

Le problème, ce n’est pas seulement que vous avez changé d’avis. C’est que vous devenez ce que vous dénonciez. À force de fermer les yeux sur les travers de votre camp, vous cautionnez ce que vous condamn(i)ez. À force de justifier l’injustifiable, vous transformez votre combat en comédie.

La vérité, c’est que si vous êtes honnêtes avec vous-mêmes, vous savez que vous avez trahi vos propres convictions. Mais il n’est jamais trop tard pour revenir à l’essentiel : ce n’était pas une question de personnes, mais de principes. Ce n’était pas une lutte contre un parti, mais contre un système. Ce n’était pas une question de qui est au pouvoir, mais de comment on l’exerce.

Alors, réveillez-vous. Rappelez-vous pourquoi vous vous êtes levés un matin avec la conviction qu’il fallait du changement. Ne laissez pas l’amitié, la parenté ou l’opportunisme détourner votre boussole morale. Parce que sinon, vous aurez juste été un de plus dans cette longue liste de militants saisonniers, ceux qui s’indignent un jour et se taisent le lendemain. Et franchement, le pays a déjà assez de girouettes comme ça, on devrait songer à investir dans l’énergie éolienne.

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Êtes-vous sûrs que les choses vont changer au Gabon?

Moi, je n’y crois plus.

Il y a 20 ans, j’assistais à ma première campagne. Je n’avais pas encore l’âge de voter, mais j’observais curieusement l’effervescence autour de ces élections présidentielles de 2005, les « associations » qui se formaient pour réserver un « accueil chaleureux », des hymnes à la gloire des valeureux candidats et ce en toutes les langues  du Gabon, les médias qui relayaient les meetings de chacun tout en valorisant grandement le principal candidat – OBO à l’époque.

4 ans plus tard alors qu’OBO nous quittait en 2009 et que l’intérim de Mme Rogombe se terminait, un scrutin électoral imprévu s’est organisé. A cette époque, j’étais en pleine adolescence. Je ne votais toujours pas mais la campagne était un vrai moment de “groove”.  Il y avait des rassemblements partout dans les quartiers pour “s’inscrire” dans des associations de circonstance. La course aux gadgets, aux tee-shirts et aux  billets de “2.000 frs” était lancée! 

En 2016, c’était une atmosphère différente. Je voyais comment les gens venaient frapper aux portes pour supplier de rejoindre leur associations ou mouvements pour en gros “faire le nombre”.  J’avais atteint l’âge légale de vote mais je ne votais pas (soucis administratifs). Avec des personnalités de la majorité devenues désormais opposantes et un nombre important de candidats le choix aurait été difficiles. Mais de toutes façons je ne pense pas que mon vote aurait été pris en compte vu la tournure après résultats.

2023 on a eu droit à la totale ! Des votants qui se déportaient, des promesses toujours plus grandes, mais aussi et surtout les réseaux sociaux qui étaient la source d’informations par excellence. En vérité on pouvait voir à quel point les gabonais avaient hâte de changements.  J’ai assisté à 2ou 3 discours de campagne via les réseaux sociaux (flemme!) J’ai voté pour la première fois et ma voix m’a été volée. La suite on l’a connait tous.

2 ans après on est encore là à devoir faire un choix sur qui sera notre président. Les candidats sont connus.  J’aurai aimé dire qu’après le régime Bongo c’est la seule élection durant laquelle je pourrai voter et être entendu mais … non. Je suis confuse et réticente. Les candidats en liste ne m’inspirent aucune confiance. Le candidat dit favori a décidé de pendre comme héritage la façon de faire de ses prédécesseurs. Payer les futurs votants, faire danser les foules, organiser des situations gênantes (grève de la faim, remise de dons financier d’étudiants au candidat, discours parsemé de louanges, etc.), c’est le même procédé qui se répète, la même formule magique pour “gagner”.

Au fil des années, les candidats changent mais à notre plus grand désarroi, le constat reste le même à chaque fois.

Les foules habillés à l’effigie des candidats remplissent les stades et autres endroits populaires, les baffles pestent de partout diffusant les sons de campagnes,  les foules écoutent religieusement le message du candidat présent. Un discours ponctué d’interjections du public comme pour valider les dires de l’homme politique. Après chaque meeting terminé et après le candidat parti, des files se forment automatiquement pour la distribution des billets.

Globalement, le processus en période de campagne électorale est resté le même. Au vu de ce constat, peut-on espérer que notre pays connaîtra un véritable changement un jour ?

Dans ce cas, ai-je vraiment l’obligation de voter ?

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Quand le pouvoir rabote l’expertise : compromis, économies et désastre pour les citoyens

L’expertise, lorsqu’elle est authentique, est censée garantir la qualité et la viabilité des décisions prises. Un ingénieur conçoit une route en intégrant des caniveaux pour éviter les inondations et l’érosion. Un économiste élabore un budget en tenant compte des réalités financières pour assurer la pérennité d’un projet.

Un expert en urbanisme propose des infrastructures adaptées aux besoins de la population. Mais dans un système où le pouvoir prime sur la compétence, ces considérations sont souvent sacrifiées sur l’autel des économies, des intérêts personnels et du désir de plaire.

Un phénomène récurrent dans la gestion publique est le rabotage des projets par les décideurs politiques. Un plan technique est validé, mais au moment de son exécution, des coupes budgétaires sont imposées sous prétexte de rationalisation des coûts. Là où l’expert aurait dû défendre l’intégrité de son travail, il se tait, ferme les yeux et accepte les compromis imposés par le sommet.

Le cas de la route sans caniveaux est un exemple parlant. L’ingénieur sait qu’en l’absence d’un système d’évacuation des eaux, les pluies finiront par endommager l’ouvrage. Mais le politique, soucieux d’économiser – et parfois d’empocher une part du budget –, décide que cette dépense est superflue. L’expert, au lieu d’expliquer que ce choix compromet la durabilité de l’infrastructure et mettra en danger les riverains, acquiesce. Il exécute, sachant pertinemment que quelques mois plus tard, les habitants subiront les conséquences de cette décision absurde.

Le même schéma se répète dans d’autres secteurs. Un économiste pourrait dénoncer une réforme budgétaire incohérente, mais il choisira de justifier l’impossible. Un expert en santé publique pourrait alerter sur des choix dangereux pour la population, mais il préfèrera éviter de contrarier le sommet. Le résultat est toujours le même : des décisions prises à l’aveugle, un travail bâclé, et un impact direct sur la vie des citoyens.

L’ironie de cette corruption de l’expertise, c’est que ceux qui acceptent ces compromissions en paient aussi le prix. L’ingénieur qui a validé une route mal conçue sera le premier pointé du doigt lorsque l’ouvrage s’effondrera. L’économiste qui a cautionné une mesure désastreuse sera jugé incompétent lorsque les caisses se videront. Il pourrait passer de génie économique à génie de la forêt.

Mais entre-temps, les décideurs, eux, auront déjà avancé à un autre poste, laissant derrière eux un champ de ruines et des experts devenus les boucs émissaires d’un système qu’ils n’ont pas osé affronter.

Cette soumission de l’expertise au pouvoir a un coût humain. Lorsqu’un pont s’écroule, ce sont des vies qui sont en jeu. Lorsqu’un budget est mal géré, c’est la population qui subit les conséquences économiques. Lorsqu’un hôpital est construit sans équipement adéquat, ce sont des malades qui meurent faute de soins adaptés. Derrière chaque compromis, chaque coupure budgétaire arbitraire, chaque renoncement à la rigueur, il y a des conséquences bien réelles pour le quotidien des citoyens.

Un expert qui accepte d’être une simple courroie de transmission du pouvoir ne trahit pas seulement sa profession, il trahit son propre rôle dans la société. Car au final, lui aussi vit dans ce pays, utilise ces infrastructures, dépend de ces services publics. Fermer les yeux aujourd’hui, c’est condamner tout un pays – et soi-même – à subir les erreurs de demain.

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Le cercle du pouvoir : les chuchoteurs, les pions et les revenants

La politique gabonaise est un théâtre où se jouent des drames bien connus, mais souvent mal compris. Si l’on se focalise sur le chef, on oublie qu’il n’est pas seul à la barre. Autour de lui, il y a ceux qui murmurent, ceux qui exécutent et ceux qui, après avoir été mis de côté, reviennent avec un discours révolutionnaire.

Les chuchoteurs : maîtres du jeu dans l’ombre

Derrière chaque décision présidentielle, il y a un cercle restreint d’individus qui influencent les orientations du pouvoir. Ce ne sont pas forcément des ministres ou des figures publiques, mais ce sont eux qui, en coulisses, tirent les ficelles. Ce sont eux qui soufflent des idées à l’oreille du chef, qui orientent ses choix, qui déterminent qui reste et qui saute.

Et personne ne les aime !

Pourquoi ? Parce qu’ils ne se battent pas pour le bien du pays, mais pour la préservation de leur propre influence. Leur devise : la fin justifie les moyens. Ils n’ont pas d’idéologie propre, si ce n’est celle qui leur permet de rester au sommet. Ce sont eux qui dressent le chef contre certains de ses alliés, qui manipulent les conflits internes pour garder la main. Et souvent, le chef finit par préférer leurs chuchotements aux cris du peuple.

Les pions jetables : loyaux, mais remplaçables

Ceux qui sont en première ligne du pouvoir, les ministres, les directeurs, les cadres du parti, ne sont en réalité que des pions. Ils reçoivent des ordres qu’ils ne contestent pas toujours, mais ils savent qu’ils ne sont pas intouchables. Leur destin dépend de l’humeur du chef et, surtout, des intérêts des chuchoteurs.

Dans l’histoire politique récente du Gabon, on a vu ces jeux d’influence mener à des tensions internes. Des figures qui pensaient être solidement ancrées dans le système ont été écartées sans ménagement. Certains, piqués dans leur orgueil, se sont alors transformés en opposants acharnés.

Les revenants : la revanche des frustrés

Le phénomène est récurrent. Ceux qui ont longtemps profité du système, mais qui ont fini par en être exclus, découvrent soudainement les vertus de la démocratie, de la transparence et du bien-être du peuple. Avant, ils étaient muets sur les abus du régime. Mais dès qu’ils perdent leurs privilèges, ils dénoncent l’injustice, l’autoritarisme et le clientélisme.

Beaucoup d’opposants ces dernières années ne sont en réalité que des exilés du pouvoir, frustrés d’avoir été mis de côté. Leur combat n’est pas toujours idéologique, mais souvent personnel : ils veulent récupérer leur place. C’est à ce moment-là qu’ils deviennent de fervents défenseurs du peuple et qu’ils veulent rompre avec l’ancien régime… auquel ils ont pourtant appartenu.

La responsabilité du chef : entre populisme et argent

Il serait injuste de ne blâmer que l’entourage. Le chef, lui aussi, a sa part de responsabilité.Ce qui a affaibli les dirigeants gabonais, ce n’est pas leur manque d’idées. Certains avaient même des ambitions réelles pour le pays. Mais à force d’écouter les mauvaises personnes, à force d’aimer les chuchotements plus que la vérité, ils ont perdu pied.

Ensuite, il y a l’attrait du populisme et de l’argent. Gouverner, ce n’est pas seulement plaire à la population en lançant des promesses grandiloquentes. C’est aussi prendre des décisions impopulaires, mais nécessaires. Beaucoup de chefs ont préféré les discours flatteurs aux réformes courageuses. Et c’est ainsi qu’ils se sont enfermés dans un cercle vicieux où l’argent et le pouvoir ont pris le pas sur le bien commun.

Un cycle sans fin ?

La politique gabonaise fonctionne comme une boucle. Les mêmes dynamiques se répètent : un chef s’entoure de chuchoteurs, écarte certains pions, voit des frustrés rejoindre l’opposition, puis finit par tomber à son tour.

Ce qui devait être un combat d’idées se transforme alors en une lutte d’influences, où l’objectif principal n’est pas d’améliorer le quotidien des citoyens, mais de contrôler les leviers du pouvoir. Pendant ce temps, le peuple, lui, reste spectateur d’un jeu qui ne change jamais vraiment les règles.

Mais est-ce une fatalité ? Faut-il accepter que la politique gabonaise soit condamnée à ce schéma immuable ? Rien n’est écrit d’avance. Si un jour l’intérêt collectif prend réellement le dessus sur les jeux d’ego et de pouvoir, alors peut-être que cette boucle pourra enfin être brisée. Mais pour cela, encore faut-il que ceux qui dirigent, comme ceux qui aspirent à diriger, aient le courage de choisir le peuple plutôt que leur propre survie politique.

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Les « bœufs votants » reprennent du service !

La campagne présidentielle est lancée, et avec elle, une tradition aussi vieille que les promesses non tenues : le retour triomphal des « bœufs votants ». Ces électeurs professionnels, capables d’acclamer un candidat le matin et son adversaire l’après-midi, sont de nouveau sur le terrain, prêts à jouer leur rôle dans le grand cirque électoral.

Le scénario est bien huilé. Des bus réquisitionnés, des minibus bondés, des foules déversées sur les lieux de meetings où elles feignent une ferveur débordante. On applaudit, on danse, on scande des slogans à s’en casser la voix. Et demain ? Même scénario, autre candidat. Parce qu’au fond, peu importe qui parle, du moment que les billets tombent et que les sandwiches sont bien garnis.

Cette mascarade donne lieu à des situations cocasses. Certains « militants » zélés enchaînent les meetings jusqu’à l’épuisement, oubliant parfois pour qui ils étaient censés manifester la veille. D’autres, moins discrets, n’hésitent pas à arborer des t-shirts de différents partis, parfois en superposition, prêts à les retourner au gré des besoins.

Et bien sûr, les organisateurs de meetings rivalisent d’ingéniosité pour attirer ces soldats de la figuration. Billets de banque glissés à la va-vite, sacs de riz promis pour les plus fidèles, voire, pour les « VIP » de la manipulation électorale, un petit poste de conseiller décoratif après la victoire.

Le problème, c’est que cette agitation cache un vide abyssal. Quand on gratte un peu, on se rend compte que ces rassemblements ne sont pas le reflet d’un engouement populaire, mais plutôt d’une industrie de la mobilisation financée à coup de billets et de promesses en carton. La démocratie ? Elle attend sagement son tour, coincée entre deux meetings et un chargement de tee-shirts flambant neufs.

Alors, que restera-t-il après la fête ? Une montagne de casquettes abandonnées, des affiches arrachées et une population qui, elle, continuera de subir les conséquences des choix qu’elle n’aura pas réellement faits. Mais d’ici là, que le spectacle continue ! Et surtout, n’oubliez pas : aujourd’hui, on crie pour un tel, demain pour un autre. L’important, c’est que le bus soit à l’heure.

L’objectif c’est c’est d’avoir le “gombo” de la campagne. On doit manger à toutes les tables, on en oublie même que c’est l’avenir de notre pays et le nôtre qui sont en jeu. POUR VOUS QUOI ? MAKAYA !!!

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Les viols dans l’église : faut-il se taire ?

J’écris cet article, en essayant de mettre mes émotions de côté, ce n’est pas un simple article, c’est une lettre ouverte, c’est un témoignage, c’est un récit personnel, c’est un ensemble de conseils.

Pendant longtemps j’ai considéré l’église comme un lieu de repos. Je n’ai d’ailleurs cessé de le répéter à une certaine période de ma vie. L’église était mon échappatoire, ce lieu où je me sentais un peu en sécurité, enfin, ça c’était au début.

Pendant longtemps, j’ai considéré l’Église comme un lieu de repos. Je n’ai d’ailleurs cessé de le répéter à une certaine période de ma vie. L’Église était mon échappatoire, ce lieu où je me sentais un peu en sécurité. Enfin… ça, c’était au début.

Parce qu’il faut le dire, une fois que tu commences des activités, que tu fréquentes d’autres jeunes d’autres églises de la même congrégation, que tu te mets à faire des prestations, ta santé mentale risque de prendre un coup.

On était une famille. On nous répète cela à longueur de journée. On est le corps du Christ, on est la représentation de l’amour de Dieu sur terre… Mais pourquoi suis-je tombée encore plus malade à vos côtés ? Au total, j’ai subi trois viols et deux agressions sexuelles au sein de ma belle Église.

Je peux parler d’agressions commises par X ou Y pour sensibiliser, mais il est temps que je parle de moi. Que ce soit celui que j’appelais affectueusement “papa” ou celui à qui j’avais confié mes traumatismes mais qui n’a pas hésité à les répéter… Tout ceci s’est passé au sein du corps du Christ. Je ne vais pas entrer dans les détails, c’était une introduction, mdr.

longueur de journée. On est le corps du Christ, on est la représentation de l’amour de Dieu sur terre… Mais pourquoi suis-je tombée encore plus malade à vos côtés ? Au total, j’ai subi trois viols et deux agressions sexuelles au sein de ma belle Église.

Énormément de jeunes femmes et d’hommes sont abusés psychologiquement et sexuellement, jour après jour, dans les Églises. Mais ils ne savent pas comment le dire. Parce que soit on ne les croira pas, soit on les isolera. Par exemple, quand j’ai essayé de parler de ma situation, elle a appelé l’agresseur pour qu’il “donne sa version”. Alors qu’à cet instant, j’avais besoin qu’on m’écoute, qu’on m’aide, pas qu’on m’expose.

Bien sûr, le concerné est revenu m’écrire par la suite. Ça m’a énormément traumatisée. Beaucoup de personnes subissent ces choses. Mais dites-vous que c’est devenu tellement normal, tellement monnaie courante, que tout le monde essaie de faire comprendre aux victimes que ce n’est rien, qu’il n’y a rien de grave… Par exemple, quand j’ai raconté à mon ex-meilleur ami de l’époque ce que l’un de ses frères m’avait fait, il m’a simplement dit que “c’était la vie” et que c’était “un passage obligatoire pour toutes les femmes”.

Je tiens à rappeler qu’il ne s’agit que de chrétiens.Il y a des groupes WhatsApp où circulent des vidéos et des photos de jeunes sœurs en Christ en plein acte sexuel ou non. Il y a des “plans” qui se montent, des discussions dégradantes qui ont lieu…C’est ainsi que, en fouillant le téléphone de l’un d’eux, j’ai découvert un groupe WhatsApp où mes frères en Christ préméditaient de coucher avec moi à tour de rôle, de filmer, puis de se partager les vidéos. Dieu merci, j’ai vu ces messages à temps, car je ne sais pas comment ils auraient procédé pour arriver à leurs fins.

Les jeunes filles sont en danger dans les Églises, parce qu’on nous prêche l’obsession du mariage. Elles deviennent tellement matrixées par cette idée que, au final, il suffit qu’un frère en Christ leur dise qu’il va les épouser pour qu’elles se donnent facilement.

J’ai mis du temps à m’en remettre. Il m’a fallu des années pour recommencer à avoir une sexualité normale. Et je pense que, même si on n’a pas la force de citer des noms ou des congrégations, on devrait libérer la parole pour que les victimes s’expriment. Vous n’êtes pas seules. Je suis des vôtres.

Je n’ai rien précisé, ni cité, car aujourd’hui j’ai supprimé toutes les preuves et je ne suis pas capable de prouver ces choses.

Je te dis tout