Un Gabonais Normal

Depuis juillet 2019, une nuance légale permet l’interruption thérapeutique de grossesse (ITG) — mais seulement dans ces cas limités, et jusqu’à 10 semaines de grossesse :

– malformations physiques graves ou incurables du fœtus ;

– danger grave pour la vie de la mère ;

– grossesse résultant de viol, d’inceste, ou si la mineure est en état de détresse grave.

Des limites médicalement absurdes

Dix semaines d’aménorrhée (soit 3 mois après les dernières règles) est une limite trop courte pour diagnostiquer les anomalies fœtales.

À ce stade, la première échographie n’a souvent pas encore eu lieu — ou ne sert qu’à dater la grossesse, pas à détecter les malformations.

Les tests spécifiques comme l’amniocentèse ne sont possibles qu’à partir de 15–18 semaines. Résultat : la majorité des cas ne seraient ni détectés ni pris en charge dans les temps.

Et pour les victimes de viol ?

Les séquelles psychologiques d’un viol sont souvent profondes, parfois déniées ou découvertes tardivement. Se limiter à 10 semaines, c’est ignorer la réalité traumatique : les législateurs n’ont jamais été en contact réel avec ces victimes, et ça se sent dans la loi.

Politique nataliste vs réalité sociale

Le Gabon affiche un attachement fort à une politique nataliste : repeupler un pays de 2 millions d’habitants. Pourtant :

– 1 femme sur 2 entre 15 et 19 ans est concernée par une grossesse précoce.

– 28,8 % des décès maternels en 2001 étaient liés à des avortements clandestins.

– 40 % des filles de moins de 25 ans rapportent avoir déjà eu recours à un avortement clandestin.

Statistiquement, cela montre qu’une loi restrictive n’empêche pas l’avortement – elle le rend dangereux.

Parallèlement, la gratuité de l’accouchement est limitée (jeunes femmes assurées de plus de 18 ans). En matière d’éducation, les infrastructures sont saturées, les enseignants absents, et la violence scolaire fréquente. Pour les enfants abandonnés ou handicapés, les structures d’accueil sont rares ou inadaptées.

Une loi inégalitaire

Les femmes aisées pourront contourner la loi (cliniques privées, déplacements).

Les plus pauvres seront exposées aux pilules de rue, à des méthodes artisanales dangereuses, voire mortelles – infections, infertilité, hémorragies, décès.

Conclusion : cette loi ne protège personne vraiment.

Elle punit, exclut et expose les femmes vulnérables — ce qui est contraire à tout principe de justice sociale.

Pourquoi légaliser ?

– Santé publique : réduire les décès maternels.

– Égalité sociale : garantir un droit pour toutes, non seulement les riches.

– Justice de genre : permettre aux femmes de disposer de leur corps comme les hommes.

– Dignité psychologique : accompagner les victimes de viol ou détresse dans la durée, sans contrainte abusive.

Prochaines étapes possibles

– Dépénaliser l’avortement jusqu’à 12–14 semaines, avec exceptions pour les cas graves tout au long de la grossesse.

– Renforcer l’accès aux contraceptifs et à l’éducation sexuelle.

– Garantir un suivi médical et psychologique adapté pour les mineures, les victimes de viol et les jeunes mères.

– Améliorer les services sociaux : orphelinats, écoles adaptées, accès aux soins, structures pour enfants handicapés.

En résumé, cette loi n’est pas neutre : elle est punitive, sexiste, inégalitaire.

Pendant longtemps j’ai considéré l’église comme un lieu de repos. Je n’ai d’ailleurs cessé de le répéter à une certaine période de ma vie. L’église était mon échappatoire, ce lieu où je me sentais un peu en sécurité, enfin, ça c’était au début.

Pendant longtemps, j’ai considéré l’Église comme un lieu de repos. Je n’ai d’ailleurs cessé de le répéter à une certaine période de ma vie. L’Église était mon échappatoire, ce lieu où je me sentais un peu en sécurité. Enfin… ça, c’était au début.

Parce qu’il faut le dire, une fois que tu commences des activités, que tu fréquentes d’autres jeunes d’autres églises de la même congrégation, que tu te mets à faire des prestations, ta santé mentale risque de prendre un coup.

On était une famille. On nous répète cela à longueur de journée. On est le corps du Christ, on est la représentation de l’amour de Dieu sur terre… Mais pourquoi suis-je tombée encore plus malade à vos côtés ? Au total, j’ai subi trois viols et deux agressions sexuelles au sein de ma belle Église.

Je peux parler d’agressions commises par X ou Y pour sensibiliser, mais il est temps que je parle de moi. Que ce soit celui que j’appelais affectueusement “papa” ou celui à qui j’avais confié mes traumatismes mais qui n’a pas hésité à les répéter… Tout ceci s’est passé au sein du corps du Christ. Je ne vais pas entrer dans les détails, c’était une introduction, mdr.

longueur de journée. On est le corps du Christ, on est la représentation de l’amour de Dieu sur terre… Mais pourquoi suis-je tombée encore plus malade à vos côtés ? Au total, j’ai subi trois viols et deux agressions sexuelles au sein de ma belle Église.

Énormément de jeunes femmes et d’hommes sont abusés psychologiquement et sexuellement, jour après jour, dans les Églises. Mais ils ne savent pas comment le dire. Parce que soit on ne les croira pas, soit on les isolera. Par exemple, quand j’ai essayé de parler de ma situation, elle a appelé l’agresseur pour qu’il “donne sa version”. Alors qu’à cet instant, j’avais besoin qu’on m’écoute, qu’on m’aide, pas qu’on m’expose.

Bien sûr, le concerné est revenu m’écrire par la suite. Ça m’a énormément traumatisée. Beaucoup de personnes subissent ces choses. Mais dites-vous que c’est devenu tellement normal, tellement monnaie courante, que tout le monde essaie de faire comprendre aux victimes que ce n’est rien, qu’il n’y a rien de grave… Par exemple, quand j’ai raconté à mon ex-meilleur ami de l’époque ce que l’un de ses frères m’avait fait, il m’a simplement dit que “c’était la vie” et que c’était “un passage obligatoire pour toutes les femmes”.

Je tiens à rappeler qu’il ne s’agit que de chrétiens.Il y a des groupes WhatsApp où circulent des vidéos et des photos de jeunes sœurs en Christ en plein acte sexuel ou non. Il y a des “plans” qui se montent, des discussions dégradantes qui ont lieu…C’est ainsi que, en fouillant le téléphone de l’un d’eux, j’ai découvert un groupe WhatsApp où mes frères en Christ préméditaient de coucher avec moi à tour de rôle, de filmer, puis de se partager les vidéos. Dieu merci, j’ai vu ces messages à temps, car je ne sais pas comment ils auraient procédé pour arriver à leurs fins.

Les jeunes filles sont en danger dans les Églises, parce qu’on nous prêche l’obsession du mariage. Elles deviennent tellement matrixées par cette idée que, au final, il suffit qu’un frère en Christ leur dise qu’il va les épouser pour qu’elles se donnent facilement.

J’ai mis du temps à m’en remettre. Il m’a fallu des années pour recommencer à avoir une sexualité normale. Et je pense que, même si on n’a pas la force de citer des noms ou des congrégations, on devrait libérer la parole pour que les victimes s’expriment. Vous n’êtes pas seules. Je suis des vôtres.

Je n’ai rien précisé, ni cité, car aujourd’hui j’ai supprimé toutes les preuves et je ne suis pas capable de prouver ces choses.